حركة رمزية الفن

روبنز وبروغيل ~ The Five Senses Allegory | ورش عمل فنية

Pin
Send
Share
Send
Send




بيتر بول روبنز وجان بروغل الأكبر - قصر النظر ، 1617 - متحف ديل برادو
ال "الحواس الخمس"هي عبارة عن مجموعة من اللوحات الرمزية التي تم إنشاؤها في أنتويرب في ١٦١٧-١٦١٨ من قبل اثنين من الأساتذة الفلمنديين يان بروغيل الأكبر (رسام هولندي ، 1568-1625) وبيتر بول روبنز (الرسام الهولندي 1577-1640) ، مع Brueghel كونه مسؤولا عن الإعدادات وروبنز للأرقام.
هم الآن في متحف برادو في مدريد.
كلها مطلية بالزيوت على لوح خشبي ، حوالي 65 × 110 سم (2 قدم 2 في × 3 قدم 7 بوصة) في الأبعاد.
تشكل السلسلة واحدة من أشهر وأشهر التعاونات بين Brueghel و Rubens ، اللذين كانا صديقين حميمين.
السير بيتر بول روبنز - بورتريه ذاتي 1623
التمثيل المجازية لل "الحواس الخمس"كما بدأت الشخصيات النسائية في القرن السابق ، فإن أقدم الأمثلة المعروفة هي سلسلة ليدي ويونيكورن من المنسوجات ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 1500 ، ولكن بروغيل كان أول من يوضح الموضوع باستخدام مجموعات من الأعمال الفنية والآلات الموسيقية ، الأدوات العلمية والمعدات العسكرية ، يرافقه الزهور واللعبة والسمك ، تم نسخ منهجه على نطاق واسع في اللوحة الفلمنكية اللاحقة.
بيتر بول روبنز - عائلة يان بروغيل الأكبر
هذه المجموعة من اللوحات على الحواس الخمس - البصر. سمع؛ رائحة؛ المذاق؛ كانت Touch) واحدة من أنجح تعاونات Peter Paul Rubens و Jan Brueghel The Elder.
وضع روبنز شخصياته في المشاهد الرائعة الرائعة التي أنشأها Brueghel كإعدادات لهذه الرموز من الحواس ، مما أدى إلى سلسلة من الجودة الهائلة والجاذبية الجمالية. كان الموضوع يستخدم على نطاق واسع في اللوحة الفلمنكية.
- البصر ، 1617
كان يعتبر البصر من أهم الحواس منذ زمن أرسطو. هنا ، يعرض كيوبيد فينوس لوحة على موضوع مسيحي ، شفاء الرجل الأعمى ، الذي يلمح إلى استعادة البصر من خلال إحدى معجزات المسيح وبالتالي يمس الرؤية الجسدية والروحية.
إن وجود لوحة فنية مع القديسة سيسيليا ، وهي نسخة من أصل رافائيل الأصلي ، إلى جانب بعض التماثيل الرومانية ، تشير إلى رؤية الروح الذاتية ، وصورة العفة والفضيلة.
كان يان بروغيل محميًا لأرتشوكس ألبرتو وإيزابيل كلارا يوجينيا ، وفي هذا العمل يتضمن صورهم وإطلالة على قصرهم في ماريمونت.
تم توقيع هذا العمل على ورقة قريبة من مقعد آلهة. | © متحف ناسيونال ديل برادو
بيتر بول روبنز وجان بروغل الأكبر ، قصر النظر ، 1617 متحف ديل برادو (التفاصيل)
- جلسة الاستماع ، 1617-1618
الموسيقى ، التي ينظر إليها من خلال السمع ، هي بطل هذا التكوين. تلعب فينوس العزف على القيثارة وتغني برفقة كيوبيد. ترمز الأيدي في جنبها إلى السمع ، لأنها تحب الموسيقى لدرجة أنها تستلقي للاستماع.
على الرصيف في المقدمة حياة لا تزال غنية من الآلات الموسيقية وعشرات ، على اليسار. وصيد المكالمات ، على اليمين.
تتعزز رمزية السمع من خلال الصور التوضيحية التي تزين جدران الغرفة: حفلة موسيقية للفنانين ، أورفيوس ترويض الوحوش الوحشية مع الموسيقى ، البشارة وإعلان الرعاة ، على قمة clavichord.
بيتر بول روبنز ويان بروغل الأكبر
رمزية السمع (1617-1618) متحف ديل برادو بيتر بول روبنز ويان بروغل الأكبر
رمزية السمع (1617-1618) التفاصيل - متحف ديل برادو
- الرائحة ، 1617-1618
تبرز شخصيات فينوس وكيوبيد في بستان الفردوس مع مجموعة متنوعة من الزهور ، بما في ذلك الزنابق والورود ، hollyhocks والزنبق.
هذه الحديقة هي شهادة على الحب الفلمنكي للزهور ، وهي شغف مشترك مع إيزابيل كلارا يوجينيا ، التي أمرت بزراعة عدد هائل من الزهور وأشجار الفاكهة التي تستدعي وطنها.
ينتصر عطرهم على الرائحة الكريهة للقط الزباد الملتوي بجانب فينوس. ولا حتى أنف الكلب البالغ يلاحظ وجوده.
يتم توقيعه على الحافة السفلى ، في اليمين.
بيتر بول روبنز ويان بروغل الأكبر
رمزية الرائحة (1617-1618متحف ديل برادو
- الذوق ، 1618
يسخر الإله من رحيق الآلهة في كأس فخم يحمله حورية يميل على طاولة مليئة بالطعام ، في إشارة إلى الذوق وعلاقته بفكرة الوفرة.
في هذا المكان الوثني والشهري المليء بالحيوان ، تحمل الطوق واللوحات الثلاث في الخلفية معنى أخلاقيًا وكريستولوجيًا. يكشف العرض إلى Cibeles ولعًا غير متناسب بالوفرة والثروة ؛ يلمح "المطبخ الوفير" ، بالقرب من القمة ، في حين أنه أقل دقة من طاولات القصر ، إلى الضعف البشري في مواجهة الشراهة ، وهو أكثر اعتدالًا في "روستيك كيتشن" و "عرس الأعراس" في كانا.
بيتر بول روبنز ويان بروغل الأكبر
رمزية الطعم ، 1618 - متحف ديل برادو
- اللمس ، 1617-1618قامت مجموعة من الحدادين المحميين بجدار في حالة خراب ، وهو استعارة بصرية لتزوير فولكان ، بإلقاء المعادن في مدافع وأسلحة أخرى بينما تحلق صقر عليها بفرائسها. الطيور ، التي تجلس عادة على يد شخصية مجازية ، هي علامات على أيقونة اللمس.
على الجانب الآخر من "مقبرة أسلحة"، هي كوكب الزهرة والحب ، والرموز لمسة من خلال الاتصال الجسدي. السلحفاة بجانب طبق من العنب وأوراق العنب يرمز أيضا لمسة. | © متحف ناسيونال ديل برادو
بيتر بول روبنز ويان بروغل الأكبر
رمزية اللمس (1617-1618متحف ديل برادو
في المناسبات della visita degli arciduchi ad Anversa nel 1618، il senato cittadino volle mostrare ai reggenti un saggio dell'alto livello raggiunto dalla pittura nella loro città e così affido a Jan Brueghel il Vecchio il compito di serière di dégérie سينسي. Brueghel chiamò a cooperare all'opera l'amico fidato Peter Paul Rubens، al quale si devono tutte le figure umane o semiumane inserite nelle cinque composizioni del ciclo.
Jan Brueghel il Vecchio e Peter Paul Rubens realizzarono nel 1618 cinque dettagliati dipinti، ognuno al servizio di un senso:
- لا فيستا ، 1617il senso della vista raffigura una vera e propria camera delle meraviglie in cui ogni cosa non porta in sè solo il "vedere"ma anche il capire، l'imparare e l'aver fede. L'opera che la figura sta guardando è appunto La guarigione del cieco؛ poi il cagnolino accanto al telescopio parla della fede nella scienza، che nel Seicento cominciava a farsi strada.
- لوديتو ، 1617-1618Per L'udito، naturalmente، ogni sorta di strumento musicale: la musica da fare ma anche sullo sfondo un concerto da camera e molti uccelli di cui ascoltare il canto. La figura qui، adjagnata dal puttino، appare lieta e divertita، ad indicare che la capacità di saper suonare uno strumento è anche una virtù.
- لالفاتو ، 1617-1618Per l'olfatto ogni genere di fiore، in un giardino rigoglioso e anche la figura precisionata di un segugio، il cui olfatto era garanzia di caccia. Qui il senso ha una accezione solamente positiva، quando in verità l'olfatto può sentire anche odori sgradevoli.
- Il Gusto ، 1618 Il gusto invece، è l'unico ad avere un satiro invece del putto: questo perchè la gola era approato un peccato capitale e quindi un vizio. Oltre a mostrare il mangiare، il desco imbandito chiama anche all'idea del bere، di cui il satiro ne è perfetta incarnazione. Alla parete، il quadro rappresenta Cristo che trasforma l'acqua in vino، incarnando l'idea di un bere con moderazione.
- إيل تاتو ، 1617-1618Il tatto viene ambientato in una sorta di fucina، dove si creano centinaia di armi e armature، che rappresentano il freddo e il duro. La figura stringe forte il puttino per sentirne la pelle morbida. Il tatto، intatti، è il senso migliore per restituire anche la sensazione (duro، morbido، ruvido، caldo، gelido، bagnato، doloroso). I quadri rappresentano il Cristo alla colonna، due giudizi universali، una caccia e una operazione chirurgica ad indicare proprio la capacità di sentire dolore o il calore del fuoco. Insieme alla scimmia، simbolo dell'uomo dall'intelletto limitato، il senso sembra avere accezione negativa.
جان بروغيل الأكبر "الحواس الخمس"- رمزية البصر والرائحة ، 1618 - أليغوريا ديلا فيستا فيستا أولفاتو
- ال "الحواس الخمس"زوجان من اللوحات الزيتية أعدهما يان بروغيل إلدر وآخرون في 1617-18 ، في الوقت نفسه كان يعمل مع بيتر بول روبنز في سلسلة من خمس لوحات حول نفس الموضوع.
- أنا "سينك سينسي"sono una coppia di dipinti ad olio realizzati da Jan Brueghel il Vecchio ed altri nel 1617-1618، allo stesso tempo، mentre stava lavorando con Peter Paul Rubens per la serie dei cinque dipinti.
جان بروغيل الأكبر "الحواس الخمس"أليجوري أوف هيرنغ ، تلمس أند تيست ، 1618 أليجوريا ديل أوديتو ، تاتو إي جوستو

Pin
Send
Share
Send
Send